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sábado, 7 de marzo de 2015

Autorización del Gobierno Militar norteamericano a Musié Bogaert

Por cuanto, el señor Luis L. Bogaert fue autorizado el 13 de noviembre, 1918 a entrar en el goce de franquicias acordadas a las empresa agrícolas por la ley de Franquicias Agrarias del 26 de junio, 1911.

Por cuanto, el señor Luis L. Bogaert solicitó el 13 de agosto, 1919 el permiso para tomar agua del río Mao, a fluente del río Yaque del Norte en la provincia de Santiago, hasta la cantidad de 0.674 metros cúbicos por segundo con el fin de irrigar sus tierras ubicadas en dicha provincia.

Por cuanto, en julio 19, 1919 la Orden Ejecutiva No. 318 fue promulgada dictando una ley sobre Conservación y Distribución de Agua en Regiones Áridas.
Ing. Luis L. Bogaert
Por cuanto, el señor Luis L. Bogaert ha sometido los planos, memoria descriptiva y presupuesto de las obras proyectadas para usar las aguas del río Mao.

jueves, 26 de junio de 2014

TRUJILLO DESPOJÓ A LA SOCIEDAD DE REGANTES DEL CONTROL DEL CANAL

Al verse imposibilitados de concluir la construcción del canal y sus obras complementarias, como las compuertas y las obras de desagüe, que provocaron un gran desbordamiento y estancamiento de las aguas, y por consiguiente una plaga de mosquitos en toda la población, el 21 de septiembre de 1935 los integrantes de la Sociedad de Regantes le dirigieron la siguiente carta al presidente Trujillo en la cual le solicitaban su contribución de Trujillo para culminar la misma:

miércoles, 25 de junio de 2014

INTRODUCCIÓN A LOS ESTATUTOS DE LA SOCIEDAD DE REGANTES DE MAO

Breve introducción

La Sociedad de Regantes se constituyó formalmente el 23 de mayo de 1922 mediante acto notarial instrumentado por Martín del Villar y representa el mayor esfuerzo de integración comunitaria realizado en Mao. Gracias al esfuerzo descomunal de este grupo de agricultores y comerciantes maeños, muchos de los cuales quedaron arruinados económicamente al invertir todos sus recursos en la obra, se pudieron irrigar miles de tareas de tierra de la fértil planicie de Mao. A ellos debería tributársele algún reconocimiento pues a casi cien años de construida la obra todavía la agricultura local continua dependiendo de las aguas que fluyen este canal. El canal se inauguró el domingo primero de abril de 1923. RDH


1. Que en virtud de la concesión a ellos otorgada por el Gobierno de la Ocupación Militar en fecha 3 de junio de 1922, y publicada en la Gaceta Oficial, 3322, han construido a su costo, y en la proporción que más adelante será indicada, un canal de irrigación, cuyo volumen es de mil ochocientos setenta litros por segundo, y su curso el siguiente: Partiendo del Aguacate, lugar cercano a esta población, termina en terrenos propiedad del señor Justiniano Reyes, ubicados en Jaibón, midiendo 12,300 (doce mil trescientos) metros cuadrados de extensión.

lunes, 23 de junio de 2014

LAS GRANDES FIESTAS DEL AGUA EN MAO - Crónica general

El Diario, 6 de abril de 1923.
Significación de la Fiesta
Las fiestas revistieron una solemnidad conmovedora. Mao no registraba en sus anales un acto de la magnitud de este festival: por primera vez vio desfilar por sus amplias calles algunos millares de personas ávidas de conocer sus canales de riego y sus perspectivas lisonjeras de prosperidad económica. Por primera vez vio, dentro de setenta carros lujosos, el prestigio de significados elementos representativos de la cultura dominicana: altas figuras de la política, de las letras, del foro, del clero, de la justicia, de la prensa, de bello y culto sexo, del comercio, etc. Era la fiesta del agua del agua y la fiesta del agua significa para Mao su iniciación en el señorío de la propia capacidad para la vida.

Bendición del Club Quisqueya
Fue un acto de conmovedora elocuencia mística. El padre Portes hizo la ceremonia simbólica con el agua y pronunció las palabras basadas en la significación de aquel rito que une fuerza y alcance de bautismo, formuló voto por la prosperidad de este pueblo joven animado por la fe y el sentido moral del trabajo. La Junta de Festejos obsequió a la concurrencia con una rosa producida en los suelos de las efusiones de amor y entusiasmo. La Banda de Música de esta villa interpretó las piezas acordes con la gravedad del momento, el valor simbólico de la bendición.

Primera retreta
Mi memoria, aturdida por el ruido de la fiesta y debilitada por las noches de vigilia, se niega a recordar los nombres de las piezas ejecutadas con un lujo de afinación y una maestría de ejecución que rayaron en sublimada. Por primera vez estremecía el aire cálido de esta región los gestos más acabados de la armonía instrumental en la República. ¡Que magia de acordes! ¡Que fiebre de incitadora revolución orquestal la que henchía de más sangre los pulmones de la concurrencia que agolpaba en derredor del kiosko para mirar de cerca los artistas! Una hola humana invadía el parque, y la luna, “Nuestra Señora de los Poetas” ofrecía su colaboración de plata para hacer más honda y fuerte la emoción de aquella noche.