Un músico típico maeño: Alcedito Espinal Ureña

Por Rafael Darío Herrera

Se ha generado una confusión entre los músicos típicos Alcedo María Espinal Rodríguez y su hijo Aquilino Espinal Ureña, mejor conocido como Alcedito. A partir de los documentos que hemos consultado trataremos de dilucidar aspectos de la vida de cada uno de ellos.

Aquilino Antonio Espinal Ureña, Alcedito

Alcedo María Espinal Rodríguez formó parte de los descendientes de la pareja formada por José Emeterio Espinal y Ana Luisa Rodríguez. Otros hijos de este matrimonio fueron:
1 María Antonia Espinal, n. 1869, quien se casó el 14 de marzo de 1894 con José Gregorio Disla, n. 1866, hijo de José Fermín Disla y Laureana Gómez.
2 Julio Espinal, n. 1882, hijo de José Emeterio Espinal y Ana Luisa Rodríguez, se casó el 27 de mayo de 1904 con Juana de Dios Santana, hija natural de Magdalena Santana.

3 Alcedo María Espinal, n. 20 de febrero, 1885.
José Emeterio Espinal también procreó otros hijos con Ana Luisa Ventura:
1 Félix Espinal Ventura, n. 29 de julio de 1880.

2 María Engracia Espinal, n. 1870 y f. 14 de noviembre de 1884.
3 Regino Candelario Espinal, n. 6 de septiembre, 1881, hijo de Ana Luisa Ventura. Padrinos: Pedro Ignacio Agramonte y Úrsula de Mota.

SIGNIFICADO HISTÓRICO DE LA ACCIÓN DE LA BARRANQUITA

Nuevo libro de Rafael Darío Herrera

Datos biográficos de Rafael Darío Herrera

Nació en Mao, República Dominicana, en 1955. Recibió la licenciatura en Filosofía pura en la Universidad Autónoma de Santo Domingo en 1983, centro donde también obtuvo el grado de maestría en Ciencias Sociales en 1988.

Es profesor del Centro Universitario Regional del Noroeste de esa universidad, donde alcanzó la condición de director. De igual manera, ha sido profesor en la sede de Santiago de la Pontificia Universidad Católica Madre y Maestra. Es miembro correspondiente de la Academia Dominicana de la Historia. Ha realizado pioneros estudios de historia regional de la Línea Noroeste.

Entre sus libros se encuentran los siguientes: Población, Agricultura y Política en Mao, 1880-1960 (2000), Revueltas y Caudillismo. Desiderio Arias frente a Trujillo (2002 y 2010), Montecristi. Entre campeches y bananos (2006, Academia Dominicana de la Historia), Américo Lugo en Patria (2006), Historia de la provincia de Santiago Rodríguez (2012), Historia de la educación en Santiago, 1844-1960 (2012), Biografía Doroteo Tapia Calderón (2012), es autor de los prólogos a los tomos XXIV y XXV de las Obras completas de Juan Bosch.

También escribió "Américo Lugo, el historiador erudito" prólogo al libro Escritos históricos de Américo Lugo (2009), publicado por BanReservas y el Archivo General de la Nación (AGN) y "Emiliano Tejera. Paradigma de patriotismo e integridad moral", prólogo al libro Escritos diversos (2010) de Emiliano Tejera, publicado por BanReservas y el AGN.

Además es autor del texto “La matanza de haitianos de 1937” (2014), capítulo 6 del tomo V de la Historia del pueblo dominicano, publicado por la Academia Dominicana de la Historia. Es coator del libro Ciudades del Cibao. Procesos de urbanización y movimientos sociales (2014), publicado por el Instituto Panamericano de Geografía e Historia. Ha publicado artículos en la revista Clío, órgano de la Academia Dominicana de la Historia y en la revista El País Cultural del ministerio de Cultura.

El Comando de Mao en la Revolución de Abril, 1965

Personal del Comando de Mao en la Revolución de Abril, 1965, según Bonaparte Gautreaux Piñeyro, en su libro Los Comandos. (Abril, 1965), Santo Domingo, Archivo General de la Nación, Vol. CCLV, 2015, p. 42.

1 Domingo Almonte

2 Ramón Báez G.

3 José Ramón Cabrera

4 José García

5 Juan Alberto Guillén

6 Juan A. Jiménez

7 Freddy Lora

8 Evelio Martínez (Asesor político)

9 Radhamé Minier

10 Sergio Peña Núñez (Comandante)

11 Apolinar Pérez

12 Rafael Pérez

13 Fabio Reyes

14 Jochi Reyes

15 Freddy Torres

16 Monchi Valerio

Génesis remota del poblado de Mao

Por Rafael Darío Herrera

El origen y formación del poblado de Mao, o Maho según la denominación de los indígenas, tradicionalmente se ha explicado como consecuencia de las devastaciones que tuvieron lugar en la isla de Santo Domingo en 1605 y 1606 y que afectaron inicialmente a las poblaciones ubicadas en toda la franja norte de la isla, tales como Puerto Plata, Montecristi, Bayahá, La Yaguana y que luego se extendieron a otras poblaciones situadas en las zonas más orientales, quedando como límite la ciudad de Azua en la parte sur y Santiago en el norte. Este acontecimiento provocó la destrucción de los ingenios azucareros, las estancias, viviendas y haciendas de dichas poblaciones, y por supuesto, los hatos que estaban ubicados al término de la ciudad de Santiago, una gran parte de los cuales estaban ubicados en Mao, que formaba parte, junto a La Vega, Cotuí, San Juan de la Maguana y otros pequeños poblados del hinterland de esa ciudad norteña.

Entre los propietarios de hatos de Mao estaban Francisco Domínguez, Diego Leguizamón (quien era alguacil mayor), Duarte Fernández, Antonio González Berruguete, Domingo del Monte, Diego Lorenzo (regidor), Lorenzo Vicioso, Antonio de Xáquez, Miguel Hernández, etc. (1) Se ha ponderado corrientemente que los habitantes de dichas villas que no acataron los designios de las autoridades coloniales emigraron a otras islas cercanas o se desplazaron hacia el interior de la isla a fin de eludir el rigor de la ley, fundando numerosos hatos y haciendas, algunos de los cuales, se alega, se asentaron en Mao.

Hitos en el desarrollo histórico de Mao

Por Rafael Darío Herrera

El punto de partida fue la elevación del Puesto Cantonal de Santa Cruz de Maho a la categoría de Común, el 25 de noviembre de 1882, mediante decreto 2038 de fecha 10 de julio de 1882 en el gobierno presidido por el presbítero Fernando Arturo de Meriño.

Para esta época la crianza libre de ganado y el cultivo del tabaco constituían los principales medios de vida de los habitantes de Santa Cruz. La primera actividad se vio favorecida la existencia de una inmensa planicie, denominada Pretiles, donde existían condiciones naturales para el desarrollo de la ganadería extensiva por las fertilidad de sus suelos.

En los primeros años del siglo XX se construyeron algunas obras importantes en la ciudad de Mao como la iglesia de mampostería en 1905, la residencia de don Pedro Tió (1906), el Parque Dolores (1908), el obelisco a los héroes y mártires de la República (19109, el establecimiento de una biblioteca pública, entre otras. En 1904 se cambió el nombre de Mao por el de Valverde para honrar la memoria del general José Desiderio Valverde, lo cual se consideró un desacierto.

El 3 de julio de 1916 un grupo de patriotas de Mao, bajo la dirección del general Carlos Daniel, dieron excelsas manifestaciones de patriotismo cuando enfrentó a las tropas de ocupación norteamericanas en La Barranquita que habían vulnerado la soberanía nacional. Allí abonaron el suelo con su sangre el aguerrido capitán Máximo Cabral Reyes, Agustín Cabral y otros.

CARTA SOBRE CONSTRUCCIÓN HIDROELÉCTRICA EN MAO, 1943

Valverde, 25 de febrero, 1943.

Distinguido Señor Director de La Información:

Cumplimos por la presente un grato deber de expresar a ese vocero de la cultura cibaeña la más profunda gratitud de esta laboriosa y trujillista comunidad por los términos de su conceptuoso editorial de anteayer sobre las dos imperiosas necesidades maeñas: alumbrado y acueducto; y aprovechamos esta propicia oportunidad para expresar a usted lo siguiente.

Hace poco tiempo han venida realizándose estudios y proyectos presupuestales para la construcción de una planta hidroeléctrica en este pueblo, aprovechando para ello las facilidades que ofrecería la construcción de un corto tramo de canal desde la vecina sección de Mao adentro hasta verter sus aguas en el canal del Estado, obteniéndose así una gran caída que produciría no menos de trescientos kilovatios de energía para su utilización en el servicio de alumbrado y en el suministro de corriente barata a las industrias arroceras y a otras que podrían ser instaladas a un costo de tres centavos el kilovatio hora. 

EL VALLE INMENSO DE MAO Y EL GRAN FUTURO DE ESAS TIERRAS

La Información, 23 de agosto, 1932.

A don Agustín Hernández, muy cariñosamente.

Yendo de la mano del honorable secretario de Estado de Agricultura, don Rafael Tolentino, y llevando a mi lado al honorable gobernador de la provincia de Santiago, general don José Estrella, y muy cerca de los señores don Luis Carballo, celoso secretario de la honorable Cámara de Comercio, Industria y Agricultura y de don Santiago Petitón, que es todo corazón, fuimos a Mao atravesando el caudaloso Yaque al favor de una barca que el honorable presidente de la República va trocar por un puente magnífico para bien de los vecinos de esas tierras; adentrándonos luego hacia Los Pretiles, en donde está enclavada la hacienda San Rafael, propiedad del honorable presidente de la República, en cuyos terrenos quería realizar una inspección ocular el honorable secretario de Agricultura para cerciorarse de si eran o no fundados los temores de algunos sobre una enfermedad del arroz que no tuvo otra causa sino la de la anemia que se apodera de las plantas acuáticas, cuando le es disminuida la ración del agua que es su propia vida; habiendo podido confirmar la pericia del señor administrador de esa hacienda don Agustín Hernández, quien como hombre experto, supo atajar el mal, nutriendo de agua oportuna las plantaciones que comenzaban a palidecer en su avidez natural del agua; tornándose todos los campos lozanos y verdes, antes de la cuaja de las espigas, que ya parecen regueros de oro puro, y que mi imaginación se antojaron campos castellanos cubiertos de trigo maduro.

ENTREVISTA A MARIO DANIEL EVERTZ

Interesante interview entre un redactor de La Información y un hijo del general Carlos Daniel

La Información, 26 de octubre, 1933.

En interés de informar al público sobre algunos asuntos relacionados con la política del momento y sabedores de que se encontraba en esta ciudad el joven Mario R. Daniel Evert, hijo del general Carlos Daniel quien se encuentra en Cuba y ha hecho recientemente declaraciones políticas, enviamos uno de nuestros redactores para que lo entrevistara respecto de las relaciones que sostuvo anteriormente el señor Carlos Daniel con el honorable señor presidente de la República generalísimo Rafael L. Trujillo Molina. He aquí la conversación sostenida por nuestro redactor con el señor Daniel y Evert:

P. ¿Cómo se llama usted?
R. Mario R. Daniel y Evertz.

P. ¿Es hijo usted del general Carlos Daniel?
R. Si, señor.

P. ¿Fue su padre amigo político del honorable presidente Trujillo?
R. Si, señor.

P. ¿Puede usted decirme qué clase de relaciones tuvieron el honorable señor Presidente y su padre y qué clase de favores recibió este último del Primer Mandatario de la Nación?
R. No tengo inconveniente alguno en contestar extensamente esta pregunta. A ello me obliga mi devoción a la verdad, la admiración y el deber de lealtad y gratitud que tanto yo como mi familia tenemos contraído con el honorable presidente Trujillo. Después del 3 de mayo de 1931, fecha del histórico abrazo que se dieron el presidente Trujillo y el extinto general Desiderio Arias, a raíz de un levantamiento revolucionario, mi padre vino a Santiago en el mismo carro del Presidente, pasó varios días en esta ciudad a las órdenes del Primer Magistrado de la Nación, desempeñando varias misiones políticas, con sus gastos cubiertos y tratado con esplendidez y distinción.

En mi presencia y en el propio despacho del honorable señor Presidente, le fue entregada una fuerte suma de dinero para que cubriera sus necesidades y compromisos económicos que eran múltiples y agobiadores, por estar mi padre en aquellos días en muy malas condiciones económicas.

Historia de Mao

En construcción...

MAO. VENERO DE RIQUEZAS. 2^DA PARTE

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MAO. VENERO DE RIQUEZAS. 1^ERA PARTE

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MAO Y SU PROGRESO

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EL ALUMBRADO DE MAO

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EL GENERAL BENITO MONCIÓN

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ACTIVIDADES DEL SECRETARIO DE AGRICULTURA EN MAO

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EL VALLE INMENSO DE MAO Y EL GRAN FUTURO DE ESAS TIERRAS

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ENTREVISTA A MARIO DANIEL EVERTZ

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MAO VISTO POR EUGENIO DESCHAMPS

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MAO SERÁ LA REGIÓN ARROCERA MAS IMPORTANTE DEL PAÍS

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VALVERDE EN EL CENSO DE 1920

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CENSO DE LA COMÚN DE VALVERDE - 1918

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CENSO DE SANTA CRUZ DE MAO - 1893

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LA FUNDACIÓN DEL CLUB QUISQUEYA DE MAO

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LA INAUGURACIÓN DEL TEMPLO CATÓLICO DE MAO

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PRIMEROS MATRIMONIOS CATÓLICOS DE MAO

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ABEL MARÍA BONILLA

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CALLE DEL COMERCIO

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LA FAMILIA DANIEL DE MAO

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VIDA MILITAR Y POLÍTICA DEL GENERAL CARLOS DANIEL GRULLÓN

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TRUJILLO DESPOJÓ A LA SOCIEDAD DE REGANTES DEL CONTROL DEL CANAL

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INTRODUCCIÓN A LOS ESTATUTOS DE LA SOCIEDAD DE REGANTES DE MAO

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LAS GRANDES FIESTAS DEL AGUA EN MAO

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NOTAS PARA LA HISTORIA DE LA BANDA DE MÚSICA DE MAO - I

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NOTAS PARA LA HISTORIA DE LA BANDA DE MÚSICA DE MAO - II

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DETALLAN MUERTE DE PANCHITO MADERA

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DETALLAN FORMA DEL ASESINATO DE PANCHITO MADERA

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MAO, ¿ALDEA INDÍGENA?

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ESPLÉNDIDA MANIFESTACIÓN EN MAO

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EL PROGRESO DE MAO

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EL SECRETARIO PASTORIZA Y LA JUNTA DE CAMINOS DE MAO

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EL PUENTE SAN RAFAEL - I

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EL PUENTE SAN RAFAEL - II

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ACCIDENTE AUTOMOVILÍSTICO EN EL MAMEY - 1943

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EL ESTADO DE LA EDUCACIÓN EN MAO EN 1882

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JUAN DE JESÚS REYES: UN POETA EN UNA ALDEA

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PRIMEROS MATRIMONIOS CATÓLICOS REALIZADOS EN MAO - 1

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PRIMEROS MATRIMONIOS CATÓLICOS REALIZADOS EN MAO - 2

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PRIMEROS MATRIMONIOS CATÓLICOS DE MAO - 3

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PRIMEROS MATRIMONIOS CATÓLICOS DE MAO - 4

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PRIMEROS MATRIMONIOS CATÓLICOS DE MAO - 5

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PRIMEROS MATRIMONIOS CATÓLICOS DE MAO - 6

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PRIMEROS MATRIMONIOS CATÓLICOS DE MAO - y 7

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CENSO DE LA COMÚN DE VALVERDE DE 1918 - 2

Estado civil y Alfabetización

Calles/ Hbtes.	Solteros	Casados	Saben leer	No saben leer
Sabana Larga=36	34	02	08	28
Independencia=45	37	08	20	25
Restauración=61	51	10	10	51
Libertad=82	65	17	54	28
Unión=51	40	11	28	23
Sol=32	24	08	17	15
Comercio=95	83	12	53	42
Santa Ana=57	52	05	12	45
Sánchez=59	52	12	35	24
Beller=107	96	11	41	46
San José=41	39	02	11	30
27 de Febrero=78	57	21	38	35
Esperanza=129	108	19	80	49
Las Rosas=48	58	08	35	23
Gregorio Aracena=12	12	00	10	02
Mella=30	20	10	24	06
Barrios
El Bajo=126	116	10	24	102
El Cupeyito=44	39	05	03	41
Sibila=244	216	28	29	215
Hatico=267	200	47	69	178
Yerba de Guinea=203	186	17	22	181
Totales	1,558	288	626	1,190

Nota de RDH: Al sumar los números de las diferentes columnas corregimos algunos errores en suma. Sin embargo, en el censo se colocaron otros yerros que son imposibles corregir. Por ejemplo, en la calle Las Rosas se registraron 48 habitantes pero la suma de los solteros y casados totaliza 66.

CENSO DE LA COMÚN DE VALVERDE DE 1918 - 1

En 1918, y por disposición del Gobierno militar norteamericano, el Ayuntamiento de Mao realizó un censo de población y vivienda bastante completo. La tarea se le encomendó al señor Rafael Peralta quien entregó los resultados del mismo en diciembre de 1918. Fue publicado por la Tipografía La Información de Santiago y se tituló Censo de la Común de Valverde. Datos históricos y estadísticos.

En la carta que sirve de introducción a dicho censo el autor explica que aspiraba que este, además de los datos designados, reuniera otros de igual importancia, tales como cantidad de ganado (vacuno, porcino, lanar, caballar, caprino), cantidad de hectáreas de terreno cultivado de frutos y de yerbas; cantidad de terreno irrigable, etc.

De acuerdo con los datos de ese censo la ciudad de Mao tenía una población ascendente a 1,847 habitantes que residían en 262 viviendas.

Calles	Casas	Habitantes	Varones	Hembras
Sabana Larga	11	36	11	25
Independencia	10	45	23	22
Restauración	12	61	29	32
Libertad	13	82	32	50
Unión	12	51	32	19
Sol	12	32	13	19
Comercio	20	95	53	42
Santa Ana	18	57	29	28
Sánchez	18	59	28	29
Beller	40	107	47	60
San José	13	41	19	22
27 de Febrero	23	78	29	49
Esperanza	38	129	67	62
Las Rosas	13	48	28	20
Gregorio Aracena	04	12	04	08
Mella	05	30	20	10
Barrios	Casas	Habitantes	Hembras	Varones
El Bajo		126	59	67
El Cupeyito		44	20	24
Sibila		244	117	127
Hatico		267	113	134
Yerba de Guinea		203	86	117
Totales	262	1,825	859	966

CENSO DE SANTA CRUZ DE MAO, 1893

Por Rafael Darío Herrera

En 1893 la Secretaría de Interior y Policía realizó un censo que registró en el pequeño poblado de Mao 122 casas en las que habitaban 451 personas (217 hombres y 234 mujeres). Dicho censo lo remitió el jefe comunal Juan Sebastián Mieses. Está contenido en el volumen XLVII Censos municipales del siglo XIX, publicado por el Archivo General de la Nación en el 2008.

Secciones	Casas	Varones	Hembras
Remate	20	34	31
Jinamagao	110	216	188
Ámina	75	131	123
Laguneta	72	113	101
Hato Nuevo	36	85	63
Sabana Grande	21	43	28
Hatico	86	127	109
Pretiles	33	48	39
Jaibón	88	164	124
Gurabo afuera	41	33	41
Cercado	74	110	106
Mao Adentro	90	163	96
Aguacate	169	96	36
La Joya	14	128	800
Tartabón	75	136	106
Potrero	63	100	78
Total	1,067	1,727	1,393

LA FUNDACIÓN DEL CLUB QUISQUEYA DE MAO

Por Rafael Darío Herrera

Desde inicios del siglo XX en muchos pueblos del país se desarrollaron grupos urbanos que fundaron sociedades culturales así como clubes recreativos que operaban con estrictos cánones normativos. En esa época se verificaba una tajante división entre gente de primera o pueblistas, que se sostenían con los recursos del campo, y gente de segunda, o entre ricos y pobres.

Local del Club Quisqueya de Mao, inaugurado el 1 de abril de 1923

En Santiago de los Caballeros, por ejemplo, funcionaban Centro de Recreo y el Club Santiago que aglutinaba a los grupos de mayor poder económico y se formaron en los años finales de la dictadura de Ulises Heureaux. En Santo Domingo operó el Club Unión (1892) y en La Vega el Casino Central (1913) en los cuales se le dio “bola negra” a Trujillo antes de adueñarse del poder; en Montecristi funcionaba en 1909 el Club de Comercio, etc.

LA INAUGURACIÓN DEL TEMPLO CATÓLICO DE MAO

El Eco del Cibao, 1º de julio, 1905.

Cuán grato me es escribir esta reseña con motivo de la consagración de nuestro Templo Católico, cuyo acto se verificó solemnemente el día ya anunciado con la asistencia de S. S. I. Monseñor Nouel y nueve sacerdotes más, entre los que se encontraban nuestro Vicario Foráneo M. Román, el señor cura de Puerto Plata, los reverendos Juan Alvino, J. Ramón Franco, José E. Collado, Asencio y otros, cuyos nombres no recordamos.

La apertura de tan entusiasta celebración principió del modo siguiente:

El día 23 a las 9 de la mañana llegaron los músicos ofrecidos por el general Desiderio Arias, cuya orquesta dirigida por el genial y apreciado joven Bernardino Maceo Barba, una vez que principió desde la tarde a recorrer nuestras calles, poblando los aires con esas notas dulcísimas que se desprenden.

VALVERDE EN EL CENSO DE 1920

Por Rafael Darío Herrera

La calle Esperanza (Duarte) de Mao a inicios del siglo XX. 

(Tomada del Album histórico de Mao)

En 1916 el Gobierno militar establecido por los Estados Unidos, que perduró hasta 1924 realizó el primer censo nacional de población. En ese momento la común de Valverde formaba parte la provincia de Santiago de los Caballeros y presentaba la siguiente condición.

En el plano educativo poseía 10 escuelas, dotadas de 19 aulas, en las cuales recibían docencia un total de 927 estudiantes y la dotación presupuestaria municipal ascendía a $2,528 que se sumaba a una subvención estatal de $10,320. Esto significa que las aulas se hallaban superpobladas con pues cada una de ellas albergaba 49 estudiantes. Pero ojo con este dato. En esa época uno de los problemas más graves que afectaba la educación dominicana era el ausentismo escolar ante lo cual las autoridades militares decretaron la educación obligatoria.

En la también común de Esperanza funcionaban 5 escuelas con 9 aulas, 389 estudiantes y una dotación presupuestaria de $4,532.

La cantidad de personas que asistían a las escuelas apenas representaba el 10% de la población total, lo cual revela el bajo nivel de escolarización de la población. Y cuando se averiguó el grado de instrucción se determinó que solo 1,600 sabían leer (16%), 3,559 (37%) no sabían leer ni escribir y 4,355 (46%) eran menores de edad.

La población total de la común totalizaba 9,514 personas, de los cuales apenas 1,442 residían en la ciudad de Mao. De esta población, 4,767 eran hombres y 4,747 mujeres. El censo registró la raza de cada uno de los habitantes de la común, tarea que debió resultar difícil por la presencia mayoritaria de los mulatos, y contabilizó 2,615 personas blancas, 2,006 negros y 4,893 mestizos.

En cuanto a la estado civil, solo 1,246 personas, que representaban el 13%, se hallaban casadas, 2,038 solteros (21%), 256 viudos (3%), 17 divorciados (0.1%) y 5,957 menores de edad (63%), lo cual evidencia una significativa población joven.

Los maeños profesaban mayoritariamente la religión católica ya que se registraron 9,417 personas de esa religión (99%) y solo dos protestantes (1%).

Un total de 97 personas extranjeras, (1%) residían en la común y 9,417 eran de nacionalidad dominicana (99%). Se registraron 126 inválidos.

LA FAMILIA BOGAERT DE MAO Y 2

Por Rafael Darío Herrera

Factoría de arroz de la Hacienda Bogaert

I Jeane Eugenia Bogaert Román cc. Ramón Delgado Oller. Hijos:
1 Ramón Delgado Bogaert.
2 Rogelio Delgado Bogaert, n. 5 de noviembre de1927 y f. 13 de octubre de 1993.
3 Luis Alberto Delgado Bogaert, cc. Genarina del Carmen Pérez Bergés. Hijos: Jeanne María, Laura Virginia y Ramón Tomás Delgado Pérez.
4 Asdrúbal Rogelio Delgado Bogaert, n. 5 de noviembre de 1927.

Delgado Oller fue el fundador de la farmacia Bogaert, negocio que continuó su esposa Jeane Bogaert hasta 1963 cuando la vendió a Celeste Rodríguez Colón que la mantuvo por espacio de tres décadas hasta que pasó a manos del extinto Manuel Mena Checo.

II Luis Domingo Bogaert Román. Sin descendientes (S/D)

III Federico Carlos Bogaert Román. S/D.

IV Alberto Aquilino Manuel Bogaert Román. cc. Eugenia Román Ricardo, f. 28 de julio de1954, su pariente. También casó (2) el 14 de noviembre de 1955 con Ana Lucía Reyes, n. 1929 en La Cacica, Monción, hija de Israel María Reyes y de Eudocia Martínez. Descendientes:
1 Pura Eugenia Dolores Bogaert Román, n. 8 de diciembre de 1921, casó el 25 de marzo de 1944 con Ángel Manuel Tejada Rojas, n. 1918 en Moca, hijo de Higinio Tejada y Amantina Rojas.
2 Williams Alberto Bogaert Román, n. 17 de marzo de 1924 y f. 29 de enero de 1997.
3 Josefina Dolores Bogaert Román, Fineta, n. 6 de febrero de 1932, cc. Johannes Olsen, 2 de julio de 1931 y f. 23 de julio de 1975. Hijos: Alberto, Jean Paul y Harold Olsen Bogaert.
4 Luis Miguel Ángel Bogaert Román, n. 1º de enero de 1927 y f. 26 de mayo de 1992. s/d.
5 Carmen Jane Bogaert Román, n. 1921, casó el 29 de agosto de 1943 con Ewald Theodore Heinsen Simón, n. 1921 en Puerto Plata, hijo de Ewald Theodore Heinsen y Carmela Simón. Hijos: 1 Ewald Theodore y 2 Julio Alberto Heinsen Bogaert.
6 Ismael Alberto Bogaert Reyes, Bogui, n. 1962 y f. 18 de mayo de 2012, cc. CArmen Rosario Hazim de San Francisco de Macorís. Descendientes:
1 Bárbara Bogaert Morel.
2 José Alberto Bogaert Morel, cc. Cristiana Alba.
3 Sally Bogaert Rosario Morel, casó en diciembre de 2005 con Eduardo Montandon Nicasio, hijo de Julio Montandon Goicochea y Elba Nicasio Calcagño. 4 Nashla Bogaert Rosario.
5 Brigitte Bogaert Rosario

LA FAMILIA BOGAERT DE MAO 1

Por Rafael Darío Herrera

Musié Bogaert

Libert Louis Bogaert Leunis y Dolores de Js. Román Grullón, Lolita

Libert Louis Bogaert Leunis nació en Lovaina, Bélgica, el 10 de julio de 1866 y f. 26 de marzo de 1935, hijo de Louis Dominique Bogaert y Jeanne Clasina Leunis. Concluyó sus estudios de ingeniería en 1889, luego de lo cual vino a la República Dominicana a dirigir los estudios para la construcción del Ferrocarril Central Dominicano, entre Puerto y Santiago, y posteriormente asumió la construcción del mismo.

En Puerto Plata, el ingeniero Bogaert conoció a la señorita Dolores de Js. Román, n. 1873 y f. 1962, hija de Miguel A. Román y Eugenia Grullón, con quien casó en Santiago el 28 de julio de 1892 en la catedral de Santiago, pero continuaron residiendo en Puerto Plata donde nació su primera hija Jeanne Eugenia.

Una vez finalizada la construcción del ferrocarril, y por su extraordinaria capacidad técnica, al ingeniero Bogaert le correspondió dirigir y construir una inmensa cantidad de obras en una ciudad como Santiago que ese momento era el centro productivo y comercial más importante de todo el país, que incluyó puentes, caminos, carreteras, edificios como el majestuoso Palacio Consistorial de Santiago y Moca, el teatro de la 30 de Marzo, calles y obras de desagüe, aceras, etc.

En la loma La Búcara, Jacagua, en la cima de la cordillera septentrional, donde imperaban bajas temperaturas durante gran parte del año, Bogaert construyó una pequeña vivienda de esparcimiento y estableció una pequeña finca en la que también sembró algunas frutas exóticas así como café y café.

Los ensayos agrícolas realizados en la finca le aportaron conocimientos empíricos de la agricultura moderna pues empleó abonos naturales, aprendió a podar y otras labores culturales, labor que realizaba con el auxilio de trabajadores haitianos. (Cfr. Ramón Delgado Bogaert, Musié Bogaert. Un ingeniero belga flamenco al servicio de la República Dominicana, Santo Domingo, 1998).

MAO SERÁ LA REGIÓN ARROCERA MÁS IMPORTANTE DEL PAÍS

Duplicará su producción el próximo año.

La Información, 5 de septiembre de 1929.

La común de Mao continúa desarrollando su producción agrícola con tan señalados progresos y tan lisonjeros beneficios que se puede considerar actualmente como la más próspera común de la República.

El esfuerzo personal ha realizado allí el más vasto plan de irrigación que la iniciativa particular de nuestros agricultores ha podido llevar a cabo.

ABEL MARÍA BONILLA

De Abel Bonilla se tienen escasas informaciones. Cuando asesinaron a Desiderio Arias, cruzó la frontera domínico haitiana junto a Carlos Daniel y muchos otros seguidores del caudillo liniero. Permaneció algunos años en Haití y de ahí se marchó a Cuba de donde nunca retornó al país. Se desconoce el lugar exacto donde se halla sepultado en la isla fascinante como llamó Bosch a Cuba. Como ya indicamos, Bonilla tuvo descendientes con varias mujeres.

TRUJILLO DESPOJÓ A LA SOCIEDAD DE REGANTES DEL CONTROL DEL CANAL

Al verse imposibilitados de concluir la construcción del canal y sus obras complementarias, como las compuertas y las obras de desagüe, que provocaron un gran desbordamiento y estancamiento de las aguas, y por consiguiente una plaga de mosquitos en toda la población, el 21 de septiembre de 1935 los integrantes de la Sociedad de Regantes le dirigieron la siguiente carta al presidente Trujillo en la cual le solicitaban su contribución de Trujillo para culminar la misma: