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domingo, 1 de junio de 2014

ESPLÉNDIDA MANIFESTACIÓN EN MAO

Más de dos mil personas recorrieron ayer las calles de aquella Común

La Información, 1º de agosto de 1921.

"Correspondió ayer a la progresista común de Mao, baluarte de los sentimientos nacionalistas, expresar su más alta protesta contra la injusta intervención extranjera que sufre la República y contra la atentatoria Proclama dictada el 14 de junio por el almirante Robinson.

EL PROGRESO DE MAO

Editorial de La Información, 29 de noviembre de 1945.

"Hace muchos años el consagrado poeta y escritor don R. Emilio Jiménez, quien vivió muchos años en Mao ejerciendo el cargo de inspector de Instrucción Pública, y en cuyo pintoresco y amable pueblo compuso muchos de sus mejores poemas, entre ellos el poema de su propio hogar, al unir su suerte con una distinguida dama de aquella sociedad, llamó a aquella población “La villa de los poéticos atardeceres”. Esta locución es propia de un poeta hacedor de cosas bellas en la pródiga fragua de sus fantasías, y llegó por mucho tiempo a suplantar, tal poético mote, al propio nombre de la villa que, oficialmente, es el de Valverde y, por tradición, el de Mao.

EL SECRETARIO PASTORIZA Y LA JUNTA DE CAMINOS DE MAO

La Información, 16 de octubre de 1929.

"El gasto hecho por el Gobierno en el tramo de camino entre Esperanza y Mao fue dinero mal empleado ya que Obras Públicas se limitó a la construcción de un terraplén que las lluvias han ido destruyendo. Oportunamente dijimos que una vez hecho el terraplén había que asegurarlo con una capa de cascajo. Era natural que no encascajar y afirmar el camino, una vez hecho el terraplén, este sería destruido en breve, y en peor estado quedaría esa importante vía de comunicación por los pantanos que sobre la tierra removida formaran las lluvias y el tránsito de bestias y vehículos. Y así ha sucedido. Apenas llueve se hace penoso el trajín por ese camino, y como consecuencia de esto sufre merma la villa de Mao, adonde afluye constantemente la gente de negocios de otras localidades, relacionada con comerciantes y agricultores de allí, y con Mao los demás pueblos que consume los productos de esta región, convertida hoy, por su progreso agrícola, en una de las más importantes comunidades del país.