EL CAMINO MAO MONCIÓN

La Información, 1º de junio, 1940.

Diferentes veces hemos tenido la oportunidad de referirnos a los encantos naturales de la pintoresca villa de Monción, una de nuestras futuras estaciones de verano de mayor porvenir y seguramente uno de los lugares más encantadores y salutíferos de la República.

Entre pinares susurrantes, rodeada de eminencias desde las cuales soplan brisas rejuvenecedoras, Monción ofrece a la vista del viajero un panorama atrayente, encantador, lo que, unido a su clima fresco y seco, hace que aquel sitio compita en lo que a salubridad respecta con las Matas y Jarabacoa.

Esto, sin incurrir en exageraciones de ningún género, puede decirse abiertamente en elogio de la distante villa. Pero Monción tiene aún otros aspectos que considerar en lo que su importancia toca. Aludimos a su porvenir en la vida comercial del país.

En esto Monción va a la zaga, ya que posee una producción de oro que, por hallazgos hechos en varias ocasiones esporádicas, permite asegurar gratas sorpresas en lo futuro, y tiene magníficas perspectivas como centro productor de trementina y otros derivados de las sustancias resinosas del pino.

La crianza de cerdos en Mao

La Información, 3 de junio, 1940.

No vamos a referirnos a las innegables ventajas materiales de la crianza de cerdos en Mao, donde ella produce todos los beneficios materiales inherentes a la misma. Nos referiremos sí al problema de la crianza de dichos animales, en la zona urbana, ha creado en dicha localidad.

No hace mucho tiempo, un redactor nuestro pudo ver 31 sometimientos a la Alcaldía hechos en 24 horas, por el delito de criar cerdos dentro de la población de Valverde.

La Justicia, seguramente actuó bien y ajustándose a la Ley al hacer sometimientos. Sabido es, efecto, que el cerdo además de ser eterno portador las hembras del dermatofilus penetrans o nigua, es también agente transmisor de otras enfermedades. Esto, unido a la suciedad que muchos no creen instintiva, de este animal, le hace indeseable en un centro de población. Por tanto, repetimos, obró bien la Justicia al hacer en el Mao nunca visto “raid” de sometimientos.

EL GUAYACÁN DE MAO FLORECE SOBRE EL MAR

Por Félix Servio Docoudray

Reino del guayacán y el dividivi.
Desde el Mao hasta el Ámina por donde anduve.

Dura madera insobornable de estirpe numerosa en la sequía, que el hacha trajo a menos mordiendo el bosque antiguo por codicia.

«Zafra del guayacán» llegó a decirse.
A tal punto, que al río Yaque del Norte, acostumbrado a salir por la bahía de Manzanillo, le torcieron el final por cauce nuevo para que el agua inmemorial cargara troncos hasta la bahía de Montecristi donde el puerto esperaba con el barco.

Todavía, y a pesar de esos pesares, el guayacán tiene flores azules (como las del romero, niña isabel). De un azul breve, zafiro, forestal.

Y el dividivi blancas o marfil.
Y más allá cambrones y alpargatas en la fraternidad de las espinas.
Paisaje de cayucos asoleándose y el sisal consonante que plantaron e implantaron.

Autorización del Gobierno Militar norteamericano a Musié Bogaert

Por cuanto, el señor Luis L. Bogaert fue autorizado el 13 de noviembre, 1918 a entrar en el goce de franquicias acordadas a las empresa agrícolas por la ley de Franquicias Agrarias del 26 de junio, 1911.

Por cuanto, el señor Luis L. Bogaert solicitó el 13 de agosto, 1919 el permiso para tomar agua del río Mao, a fluente del río Yaque del Norte en la provincia de Santiago, hasta la cantidad de 0.674 metros cúbicos por segundo con el fin de irrigar sus tierras ubicadas en dicha provincia.

Por cuanto, en julio 19, 1919 la Orden Ejecutiva No. 318 fue promulgada dictando una ley sobre Conservación y Distribución de Agua en Regiones Áridas.

Ing. Luis L. Bogaert

Por cuanto, el señor Luis L. Bogaert ha sometido los planos, memoria descriptiva y presupuesto de las obras proyectadas para usar las aguas del río Mao.

Santiago Espaillat Ulloa, Chaguito

Por Rafael Darío Herrera

En las primeras décadas del siglo XX, Chaguito Espaillat aparecía como uno de los principales comerciantes de la ciudad de Mao, la cual en 1918, según el Censo publicado por el Ayuntamiento local, contaba con 1,855 habitantes, 859 de los cuales eran hombres y 996 mujeres.

Chaguito nació el 1º de octubre, 1890 en la ciudad de Mao, hijo de Santiago Espaillat Pérez (n. en Santiago aproximadamente en 1847 y f. 22 de julio, 1928 en Mao) y de la señora María Altagracia Ulloa Jiménez, Mariquita.

Doña Mariquita nació en 1863 en la comunidad de Hinamagao, Valverde y su deceso se verificó el 1º de marzo, 1948 en Mao. Era la viuda de José Inocencio Espinal Caba, de cuya unión nació José Inocencio Espinal Ulloa, también destacado hombre de progreso y tronco de una numerosa e importante familia de Mao.

En el ambiente cuasi rural de este pequeño poblado, Chaguito descolló en la práctica del comercio, actividad en la que acumuló una fortuna importante para la época. Pero al parecer también sentía una atracción poderosa hacia las féminas, pasión esta que le causó graves inconvenientes, como se desprende de un expediente fechado el 17 de junio de 1918 de la Suprema Corte, localizado en los Fondos Documentales del Archivo General de la Nación.

CRONOLOGÍA DE MAO - 26: 1938

Por Rafael Darío Herrera

1938

“El recital del poeta Juan de Jesús Reyes en la sociedad Amantes de la Luz. En nuestro círculos culturales ha despertado mucho interés el recital que ofrecerá, desde la tribuna de la culta sociedad Amantes de la Luz, de esta ciudad, el laureado poeta don Juan de Jesús Reyes, de la villa de Valverde. La comisión de actos culturales de dicha sociedad acordó nombrar 200 madrinas, como ya lo ha hecho, entre las bellas damas de esta ciudad y de la villa de Mao. Dados los preparativos que se están llevando a cabo este acto poético habrá de ser un verdadero suceso cultural y artístico”. La Información, 7 de febrero, 1938.

“Fue celebrada en Valverde una reunión agrícola. Hoy hemos celebrado una reunión las autoridades rurales y los principales agricultores de la común, bajo la presidencia del secretario de la Cámara de Comercio, señor Carballo, donde se trató de la mejor preparación de la cosecha de tabaco y siembra de maní”. Duval, Pte. Junta Comunal Protectora de la Agricultura. La Información, 7 de febrero, 1938.

“Nos visitó ayer el laureado poeta don Juan de Js. Reyes. Fue nueve veces laureado en el concurso de décimas del Partido Dominicano. Su recital del sábado en la sociedad Amantes de la Luz. Ayer tuvimos el placer de recibir la visita, en nuestras oficinas de redacción, del consagrado poeta don Juan de Js. Reyes, muy apreciado y colaborador nuestro, quien estuvo de paso entre nosotros de regreso a su residencia en la villa de Mao, procedente de Ciudad Trujillo, en donde estuvo con motivo del acto que se celebró allí el domingo último en la mañana, para hacer entrega de los premios de los concursos musicales y poéticos de la reelección, que auspició la Junta Superior Directiva del poderoso Partido Dominicano y que tan feliz realización tuvo. Nos dice el poeta Reyes que tiene el propósito de publicar en breve un opúsculo que contendrá tres de sus últimas producciones poéticas, y que son: una salutación a la ciudad de Santiago de los Caballeros, un canto a la República y otro canto a la madre de América”. La Información, 9 de febrero, 1938.

“Se ultiman los preparativos para el recital del poeta Reyes en la Amantes de la Luz”. La directiva de la culta sociedad Amantes de la Luz está ultimando los preparativos para el recital que habrá de tener lugar el próximo sábado, a lasa ocho de la noche, en los salones de la referida institución cultural y que dedicará a la sociedad santiaguera el exquisito y laureado poeta don Juan de Js. Reyes, de la pintoresca villa de Mao. El poeta Reyes es bien conocido en todos los círculos intelectuales de la República por la exquisitez de su inspiración y la espontaneidad de su expresión lírica. Él publicado ya varios tomos de versos que le han merecido la consagración y concurrido a varios certámenes en donde se ha llevado los laureles del triunfo…”. La Información, 10 de febrero, 1938.

Máximo Gómez, hombre de amor

Por Emilio Rodríguez Demorizi

La Información, 17 de diciembre, 1938.

El héroe de las espantosas cargas al machete; el alma recia que sembraba la muerte y la desolación en busca de libertad; la mano áspera que sujeta con igual firmeza las bridas del corcel o la empuñadura de la espada; eran, sin embargo, prontos a la ternura y la caricia.

En Máximo Gómez el amor era una honda y exquisita religión; maravillaba verla surgir de aquel espíritu que solo parecía forjado para las tempestades de la guerra.

General Máximo Gómez

Amaba con ardor y vehemencia, mas con aquella suavidad que era en todos sus cariños como un sentimiento paternal. Por eso, la esposa lo llama “mi padre”; las hijas, decía Martí, “lo miran como a un novio”. Los hijos están en la parte más alta de su corazón. A las hermanas las quiere con pasión que es de hijo y de hermano al mismo tiempo. Sus amigos son también sus hermanos.

CRONOLOGÍA DE MAO - 25: 1937

Por Rafael Darío Herrera

1937

“El presidente (J. Ismael Reyes, RDH) expuso que, siendo mañana el 7º aniversario del movimiento renovador que trajo al generalísimo Trujillo a la presidencia de la República, proponía se invitara al pueblo para los actos de ese día y al comercio para que cerrara su establecimiento por la tarde a fin fe que contribuyera así al realce de la celebración del movimiento renovador. AA., 22 de febrero, 1937.

“Nuevo Juez Alcalde. El Poder Ejecutivo ha expedido nombramiento a favor del señor Leonte Aguilera como Juez Alcalde de la común de Mao, de cuyo cargo ha tomado posesión hoy”. La Información, 6 de marzo, 1937.

“Ayer tuvo efecto, según se ha anunciado, la solemne inauguración de la barca del paso del Coco, que vadeará el río Yaque, facilitando la comunicación de la villa de Esperanza con la sección de Ámina. Esta barca viene a ser un lazo de unión entre las comunes de Esperanza y Valverde”. La Información, 8 de marzo, 1937.

Numa Ramírez hijo, Leonte Aguilera y “otros elementos connotados de esta localidad” plantean al Ayuntamiento solicitar a las honorables cámaras legislativas se cambie el nombre de esta común de Mao por el de Generalísimo Trujillo. Y “quedó acordado encaminársela a dichas cámaras”. AA., 8 de marzo, 1937.

PERVERSIÓN MÍSTICA

Juan de Js. Reyes
La Información, 23 de septiembre, 1938.

Sor Asunción la fervorosa, ha visto
bajo el ala feliz de un embeleso,
desnudo y bello sin mancilla, a Cristo
y le ha mandado fascinada, un beso.

Como la abeja que en la flor ungida
lleva aromas y miel con rumbo expreso,
a Cristo lo más rico de la vida
de la mística Sor lleva tal beso.

Si en Cristo solo piensa embebecida
Sor Asunción, se juzga percudida
desde que juzga a Cristo fascinada ha visto.

Es que en aquella mística paloma
el culto es raro, doble forma toma;
que si a Dios Ama, ama al hombre en Cristo.

Mao: Venero de Riqueza. Segunda parte

Por Numas Ramírez hijo

IV

Sus fuentes de prosperidad

La Información, 21 de marzo, 1938.

Para poder apreciar en su justo valor lo que ha significado para la prosperidad de Mao la construcción de su magnífico puente y de las demás obras citadas en nuestro anterior artículo, es necesario haber sido testigos y en ocasiones actores, de los serios peligros que era preciso arrostrar para cruzar la impetuosa corriente del Yaque en épocas de avenidas, pasajeros de una frágil y destartalada barquita, tras de esperar largas horas de turno de pase que la constante aglomeración de automóviles, camiones y peatones dilataba cada vez más; repitiéndose a diario el caso de que personas llegadas a orillas del río a las siete de la mañana rumbo a lejanos destinos, no lograban pasar al otro lado después de las doce m.

Por otro parte, como la tal barca no resistía gran peso se hacía indispensable que la carga transportaba por los camiones fuese apeada y conducida en una nueva jornada del lento vehículo para ser cargada nuevamente al camión deteriorada por el fango y con pérdida de un tiempo preciso para todos. Y aquí no terminaba el suplicio de la ruta, ya que había que ofrecerse formados en pésimo camino carretero que entonces era la vía única habilitada para el viaje de los carros a Santiago.

A la vez que a conjurar estos males que retardaban gravemente el progreso de la región, el puente y su utilísima derivación: la carretera Jicomé-Esperanza-Mao, por la rapidez y seguridad que brindan al tráfico, vinieron a ser acicate poderoso para las actividades agrícolas y comerciales de la común, que muy pronto habría de ver triplicada la producción arrocera para entonces, su principal fuente de riqueza, que en solo dos años del Gobierno del presidente Trujillo alcanzaba ya un promedio de veinte mil quintales anuales.

Testigo ocular de la miseria y desolación de la región comprendida entre la población de Mao y el arroyo Gurabo, en cuyas tierras calcinadas cactus y cambrones daban la penosa impresión de que aquellos lugares serían por siempre rebeldes a los reclamos del trabajo, fuente creadora de riqueza y bienestar, el honorable presidente Trujillo, con la visión profunda con que él solo sabe medir el valor de todo cuanto pueda concurrir al engrandecimiento de la Patria y a la felicidad de sus gobernados, concibió el proyecto de convertir aquellas desoladas llanuras en campos de promisión por el milagro del agua y del trabajo: del agua que es fecundación y es vida; del trabajo que es actividad y paz a un tiempo mismo.